DRAGONS DES MONTAGNES ET DES FORETS

Les dragons des montagnes et des forets sont de l'élément terre.Ils ressemblent généralement aux dragons occidentaux, avec le corps plus lourd,quatres pattes, d'immenses ailes,un long cou et une queue.Les dragons des montagnes sont plus gros que ceux des forets.
Ces dragons aident à construire des projets à long termes;de solides fondations pour la vie;la stabilité; une endurance physique et mentale; la responsabilité et souvent la force d'assumer ses responsabilités; la prospérité et le succes dus a des ambitions et des efforts personnels.
Il est dit qu'il habitent souvent à proximité de villages ou de fermes.Les dragons de terre sont l'une des races qui demeurent les plus prés des humains.Car étant reliés à la nature que les hommes ne cessent de modifier,ou malheureusement, détruire(chose qui les contrarie au plus haut point), ils nous surveillent à distance d'un oeil vigilant.
Ces dragons sont sous la tutelle du roi draconique GRAEL, celui qui règne sur les dragons
des pierres et des bois.On les retrouve en majeure partie dans les plaines, sur les plateaux et même dans lesdéserts,les boisés et le forêts,et également dans les montagnes,sur les escarpements et au sommet des grands pics.
Ces dragons président aux tremblements de terre et à toutes sorte de manifestation terrestre.
Lorsque vous travaillez avec ces dragons, choisissez des herbes et des huiles correspondant
à la terre.Les pierres devraient être de couleurs vertes ou marrons.vous pouvez collecter de la terre ou des pierres provenant de leur habitat et l'utiliser pour vous rituels.Demandez toujours la permission et laissez une offrande d'herbes.

invocation à dire lorsque vous collectez la terre ou les pierres:

JE VOUS DEMANDE LA PERMISSION DE RETIRER (cette pierre ou cette terre)
O DRAGONS DES MONTAGNES.
JE LAISSE CE PRESENT ET VOUS PROMET DE PRENDRE SOIN
DE CETTE PARCELLE DE VOTRE HABITAT.

Vos objets rituelliques (bougies...) peuvent ëtre chargés a l'aide de cette terre si vous les
laissez s'imprégner brièvement avant la fin d'un rituel.
Dites cette invocation à l'interieur du cercle lorsque vous utilisez la terre ou les pierres:

DRAGONS DES MONTAGNES DONT LES RACINES COURENT PROFONDEMENT
DONNEZ DE LA FORCE A CE RITUEL.
LE POUVOIR ETERNEL COMME LES MONTAGNES,SOURCE INTARISSABLE.
DRAGONS DES MONTAGNES ,AMPLIFIEZ CETTE FORCE.

La même invocation existe pour les dragons des forêts.
Invocation a dire lorsque vous collectez la terre ou les pierres:

JE VOUS DEMANDE LA PERMISSION DE RETIRER (cette pierre ou cette terre)
O DRAGONS DES FORETS.
JE LAISSE CE PRESENT ET VOUS PROMET DE PRENDRE SOIN
DE CETTE PARCELLE DE VOTRE HABITAT.

Vos objets rituelliques (bougies...) peuvent ëtre chargés a l'aide de cette terre si vous les
laissez s'imprégner brièvement avant la fin d'un rituel.
Dites cette invocation à l'interieur du cercle lorsque vous utilisez la terre ou les pierres:

DRAGONS DES FORETS,GLISSANTS,PLANANTS
SILENCIEUX PARMIS LES ARBRES DES FORETS,
OCTROYEZ MOI L ANCIENNE FORCE,
LA CONFIANCE EN MOI , LE REPOS ET LA PAIX.

l'archétype humain_ ASK et EMBLA

Gangleri déclara alors:"Il me semble que c'est une bien grande oeuvre accomplie par les fils de Bor
quand le ciel et la terre furent créés, le soleil et les astres mis en place, et le jour et la nuit séparés
l'un de l'autre.Mais d'où viennent les hommes qui habitent le monde?"
Le trés-haut répondit: "Alors que les fils de Bor marchaient le long du rivage de la mer, ils trouvèrent
deux troncs d'arbre.Ils les relevèrent et façonnèrent deux hommes: le premier (Odin), le donna le souffle
et la vie, le second (Vili) l'intelligence et le mouvement, le troisième (Vé) l'apparence, l'ouïe et la vue.
Ils leurs donnèrent aussi des vêtements et des noms: l'homme fut appelé Ask (frêne) et la femme
Embla(orme).Ce fut d'eux que naquit la race humaine, laquelle fut établie par les fils de Bor sur des terres
protégée par midgard.
Ensuite les fils de Bor construisirent pour eux-mêmes, au milieu du monde, un fort qui est appelé Asgard,
mais auquel les hommes donnent le nom de Troie.Ce fut là que les dieux et leurs race s'établirent, et ,
depuis lors, maints évènements mémorables sont survenus tant sur la terre que dans les airs.Il est à Asgard
un lieu appelé hlidskialf et dans lequel se trouve un trône: quand Odin y prenait place, il pouvait observer tous
les mondes, de même que l'activité de tout un chacun, et il comprenait tout ce qui s'offrait à son regard.
Sa femme, qui était la fille de Fiorgvin, s'appelait Frigg.C'est d'eux que provient la lignée formant ce que nous
appelons les "races des Ases": elles résidèrent dans l'ancien Asgard ainsin que dans les royaumes qui en
dépendaient, et toutes ces races sont d'origine divine.Aussi est-ce à bon droit qu'odin peut être appelé Alfadr,
car il est père de tous les dieux et de tous les hommes, et de tout ce qui a été accompli par lui et par sa
puissance.
La terre était sa fille, et aussi sa femme; ce fut d'elle qu'il eut le premier de ses fils,à savoir asa-Thor, chez
qui la force et la vigueur était innées-c'est pourquoi il triomphait de tous les êtres vivants.

DAEG

Divinité: Dag, Delling, Ostara, Odin
Gemme:diamant ou chrysolite
astrologie: soleil, noeud nord de la lune
Tarot: la temperance
valeur phonétique: d

Daeg est appelée la rune de l'aube, et son nom évoque le dieu Dag(jour), fils de Nott (nuit)
et de delling (aurore).Dans le vieux paganisme, aube et crépuscule sont des moments où
le voile entre les mondes est trés ténu: ce sont donc des moments magiques privilégiés
pour l'illumination spirituelle qui permet de voir au-delà du voile des apparences.
La rune Daeg enseigne que, comme la vie et la mort sont deux aspects d'une même réalité,
la lumière et l'obscurité, le jour et la nuit, sont complémentaires.Bien que la lumière soit
associée à une spiritualité bénéfique et positive, il ne faut pas nier son aspect obscur,
car dénier l'un c'est dénier l'autre.
C'est une rune bénéfique de lumière, de santé , de prospérité et de commencement.
Daeg exprime le paradoxe apparent de conjonction, le point ou des opposés manifestes sont unifiés.
c'est la notion d'opposés complémentaires qui est à la base même de la cosmogonie nordique,
avec le mythe du feu (muspellheim) et de la glace(niflheim).Daeg illustre la vrai nature de l'univers
où le manichéisme n'a pas sa place.

gangleri déclara alors: "si tu crois que ce sont des dieux, que firent ensuite les fils de Bor?"
Le trés-haut répondit: " ce n'est pas peu de choses ce qu'il y a à en dire! Ils prirent Ymir, le transportèrent
au milieu de l'immense abîme Ginnungagap et en firent la terre. De son sang, ils firent la mers et les lacs,
de sa chair, la terre ferme, et de ses os les montagnes.Quant aux pierres et aus éboulis de roches,
ils les firents de ses incisives et de ses molaires, ainsi que de ceux de ses os qui s'étaient brisés."
L'egal du trés-haut dit alors :"Du sang qui jaillisait de ses blessures et qui coulait librement, ils firent
ensuite la mer qui leur servit à ceindre la terre afin de la tenir fermement: pour ce faire, ils la disposèrent en cercle
tout autour de la terre, aussi la plupart des hommes estiment-ils qu'il est impossible de traverser cette mer."
Le tiers dit ensuite:" Ils prirent également son crâne et en firent le ciel; ils le dressèrent en quatres coins au
dessus de la terre, puis ils placèrent un nain sous chacun des angles ainsi formé.Ces nains portent les noms
suivants:
Austri ( l'oriental), Vestri (l'occidental), Nordri ( le septentrional) et Sudri (le méridonal).Ils prirent alors les
flammèches et les étincelles qui avaient été projettées hors du monde de Muspell et qui volaient librement, et ils les
placèrent au milieu de l'immense firmament de Ginnungagap, à la fois par le haut et par le bas de l'abîme
afin d'éclairer le ciel et la terre.Ils arretèrent tous les corps lumineux et leur donnèrent une place, fixe dans le ciel
pour les uns,mobiles sous la voute céleste pour les autres,mais ces derniers, ils les placèrent néanmoins sous
leur orbe et ils réglèrent leur mouvement.Il est dit dans les vieux poèmes que c'est depuis lors qu'on distingue
le jour et la nuit et que l'on compte par années.Voici au demeurant ce qui est dit dans la voluspa:

Point ne savait le Soleil
Ou ses demeures se situaient.
Point ne savait la Lune
Quel pouvoir elle possédait.
Point ne savaient les étoiles
Où leurs sites se trouvaient.

Ainsi en allait-il auparavant."
Gangleri déclara alors:"ce sont des fait mémorables dont je viens d'entendre le récit.
Ils'agit là d'un ouvrage prodigieusement grand et habilement exécuté.Mais quelle forme fut donnée à la terre?"
Le trés-haut répondit: " Elle est ronde en sa périphérie, et elle est entourée de la trés profonde mer sur le rivage
de laquelle se situent les contrées qu'ils donnèrent aux races des géants.Mais, à l'interieur des terres, Ils érigèrent
une fortification tout autour du monde afin de se protéger de l'hostilité des géants, et pour ce faire, ils utilisèrent
les cils du géant Ymir.
Ils donnèrent à cette fortification le nom de Midgard.Ils prirent ensuite le cerveau d'ymir, le lançèrent en l'air et en firent les nuages,comme il est dit ici:

De la chair d'Ymir,
La terre fut créée.
De son sang la mer,
De ses os les montagnes,
De ses cheveux les arbres
De son crâne le ciel.

De ses cils , ils firent
Les dieux cléments, Midgard
Pour les fils des hommes.
Mais de son cerveau
Furent créés
Tous les nuages cruels.

Il est interessant d'observer de quelles manières les cercles se faisaient il y a de cela plusieurs siècles,
aujourd'hui les techniques sont simplifiées et pour faire un cercle, il ne faut que peu de connaissances.
Voyons donc l'élaboration du cercle selon Agrippa.

"Les cercles ne se font pas toujours de la même manière, mais on les fait differement selon les esprits
à invoquer, selon les lieux, les temps, les jours et les heures car en faisant le cercle il faut considérer
le temps de l'année, le jour et l heure, quels esprits vous voulez appeler, a quelles étoiles et à quelles régions
ils président, et quelles sont leurs fonctions.Il faut faire trois cercles de neufs pieds de diamètre qui soyent
distant l'un de l'autre d'une palme, et dans le milieu du cercle ecirvez:
1° le nom de l'heure a laquelle vous commencez l'opération
2° le nom de l'ange de l'heure
3°le sceau de l'ange de l'heure
4°le nom de l'ange qui préside au jour où vous faites l'opération et le nom de ses ministres
5° le nom du temps présent
6°le nom des esprits qui règne dans cette partie du temps et qui y président
7°le nom du chef du signe régnant dans cette partie du temps
8°le nom de la terre selon cette partie du temps que vous faites votre opération
9°et pour achever , au milieu de votre cercle écrivez le nom du soleil et de la lune suivant la dite partie du temps,
parce que le temps changé, les noms changent aussi.
Ecrivez ensuite dans les quatres angles du cercle superieur le nom des anges qui président à l'air le jour que
vous faites votre opération, c'est à dire les noms du roi et de ses trois ministres, qu'il y ait des pantagones
hors du cercle dans les quatres angles.Dans le cercle inferieur il faut écrire quatres noms divins entre des croix,
dans le milieu du cercle , du coté de l'orient, il faut écrire Alpha et du coté de l'occident Omega et diviser le milieu
du cercle etant ainsi parfait.

exemple de cercle

INVOCATION A VENUS par Lucrèce

Mère des énéades, plaisir des hommes et des dieux, Vénus nourricière,
toi par qui sous les signes errants du ciel,
la mer porteuse de vaisseaux, les terres fertiles en moissons
se peuplent de créatures, puisque c'est à toi que
toutes espèce vivante doit être conçue et de voir, une fois sortie des ténèbres,
la lumière du soleil,devant toi, Ô Déesse
à ton approche s'enfuient les vents,se dissipent les nuages;sous tes pas
la terre industrieuse parsème les plus douces fleurs, les plaines des mers te sourient,
et le ciel apaisé resplendit tout inondé de lumière.
Car sitot qu'à reparu l'aspect printanier des jours et que brisant ses chaînes
reprend vigueur le souffle fécondant du Favonius, tous d'abord les oiseaux
des airs te célèbrent, Ô Déesse, et ta venue, le coeur boulversé par ta puissance.
A leurs suite bêtes sauvages, troupeaux bondissent à travers les gras pâturages,
et passent à la nage les rapides cours d'eau: tant épris de ton charme,
chacun brule de te suivre où tu veux l'entraîner.
Enfin par les mers et les monts et les fleuves impétueux, parmis les demeures
feuillues des oiseaux et les plaines verdoyantes, enfonçant dans tous les coeurs
les blandices de l'amour, tu inspires a tous les êtres le désir de propager leurs espèce.
Puisque tu suffit seule à gouverner la nature,et, que sans toi rien n'abonde aux rivages
divins de la lumière, rien ne se fait ni de joyeux ni d'aimable, c'est ton aide que je sollicite
dans le poëme que je m'efforce de composer sur la nature.Il est destiné à notre
cher memmius que toi-même, Ô Déesse, tu as voulu en tout temps voir paré des
plus excellentes vertus.Veuille donc davantage,ô Divine, donner à mes vers une éternelle beauté.

LES DRAGONS ELEMENTAUX



DRAGONS DES MERS ET DES EAUX

Les dragons qui résident dans les mers, les lacs, les rivières, les mares et autres points d'eau,
qu'il soit petits ou grand, sont plutôt batis comme les dragons orientaux.Ils sont longs et ont une
forme de serpent, d'ordinaire sans ailes ni pattes.
Ils sont fait de toute une palette de bleus, du bleu argenté au sombre vert d'eau.En fait,leurs couleurs
varient comme celles des cours d'eau ou ils résident.Ils sont de l'élement eau et projettent le type
de pouvoir correspondant.Les dragons de mers aident pour tout ce qui touche à l'émotion que ce soit
en les calmant ou en defaisant les barrières qui les empeche de s'exprimer.Il aident aussi au mouvement,
que ce soit pour faire bouger les choses ou garder le processus d'évenements fluide.Il favorisent le calme
àtous les niveaux d'existence et dans toutes les circonstances.Ils favorisent les changements et
particulièrement ceux pour se libérer de l'influence de gens qui nous controlent par nos émotions.
Lorsque vous travaillez avec des dragons d'eau, selectionnez des herbes et huiles étant regies par cet
élement.Les pierres utilisées devraient être bleues. Récoltez un peu d'eau d'un lac ou d'une rivière ou de
l'habitat d'un de ces dragons pour travailler avec lors de la préparation de vos cercles.Demandez toujours
la permission avant de prendre cette eau et laissez une offrande d'herbes.
Lorsque vous collectez cette eau dites:

"Je vous demande la permission de prendre un peu de cette eau,
O dragons de (la mer, du lac, de la rivière...etc)
je vous laisse ce présent et promet le respect
de cette parcelle de votre habitat."

Répandez quelques gouttes de cette eau autour de votre cercle ou sur une bougie ou sur un objet lorsque
vous voulez être en osmose avec ces dragons et lorsque vous voulez ressentir l'émotion éprouvée à l'endroit
ou vous avez collecté cette eau.
Lorsque vous éclaboussez votre cercle de cette eau dites:

"Dragons des ( mers, des lacs, des mares, des rivières...etc)
J'en appele à votre pouvoir magique!
Elevez ma magie a de nouvelles perspectives
dans cette heure cérémonielle.
Pouvoir de l'eau, fluide et clair,
sans fin, éternel.Donnez votre pouvoir à cette nuit."



source: "dancing with dragons" DJ Conway
TRADUCTION: le chat noir.

LA BENEDICTION DRACONIQUE

Ceci est un rituel pour bénir et consacrer tous vos objets ritueliques.Que vos outils soit choisis
uniquement pour la magie draconique ou que vous envisagiez de les utiliser pour toutes autres
forme de magie, il est sage de demander aux dragons de faire intervenir leur puissant pouvoir de
bénédictions dans la consécration des outils.Plus l'énergie est canalisée dans un outil rituelique ,
plus le rituel aura de chances de marcher.Il vaut mieu pratiquer ce rituel durant la pleine lune ou la
lune montante.
Ayez de l'oliban à faire bruler dans l'encensoir.Une bougie blanche (a droite de l autel)
une bougie noire (à gauche de l 'autel).allumez les bougies et faites votre cercle, une fois le cercle etabli,
ne dépassez pas ses limites avant que le rituel ne soit terminé.

le cercle draconique

Allez à l'est, avec l'index de votre main de pouvoir (celle avec laquelle vous écrivez), déssinez
le cercle autour de votre espace magique en visualisant des flammes ,tracez le dans le sens
des aiguilles d'une montre.une fois le premier tour effectué dites:

"Par le pouvoir draconique ce cercle est scéllé."

purification de l'encensoir

allez à l 'autel mettez une pincée d'oliban sur l'encensoir et dites:

"par le pouvoir draconique, tu es purifié."

Soulevez l'encensoir et diffusez sa fumée dans le sens des aiguille d'une montre autour du
cercle en commençant et en finissant à l'est.

consécration du sel

Retournez à l'autel et placez le bol de sel sur le pentacle d'autel, avec votre index faites trois fois
le tour du bol et dites:

"ce sel benit vient des ténèbres de la terre et de la mer.Par le pouvoir draconique , tu es purifié."

saupoudrez quatre pincée de sel au quatre coin de l'autel. Ces pincée de sel purifient l'autel
et peuvent être pratiquées à n'importe quel moment, pendant un rituel ou pour nettoyer si
quelqu'un a déplacé les objets qui se trouvait sur votre autel.

consecration du pentacle d'autel

passez le pentacle dans la fumée d'encens et dites

"Element de l'esprit, par le pouvoir draconique , tu es purifié."

En tenant le pentacle dans votre main de pouvoir allé dans le quartier est de l'espace magique,
présentez le pentacle vers l'est et dites:

"Dragons de l'air, considerez votre symbole et allié."

En tournant dans le sens des aiguilles d'une montre allez au sud et dites:

"Dragons du feu, considérez votre symbole et allié."

Allez à l'ouest,présentez le pentacle et dites:

"Dragons de l'eau, considerez votre symbole et allié."

Allez au nord , présentez le pentacle et dites

"Dragons de la terre, considérez votre symbole et allié."

Retournez à l'autel et posez le pentacle.


consécration de la dague

prenez la dague , pointez brièvement vers le pentacle et passez la dans la fumée d'encens et dites:

"dague de feu, O (nom de votre dague)
par le pouvoir draconique tu es purifié."

Tenez la dague au dessus du pentacle pendant un instant en méditant sur votre action.Posez la dague.




Pour chaques objet, placez le brievement sur le pentacle d'autel, puis passez le dans les volutes d'encens.
quand l'incantation est finie , tenez le au dessus du pentacle un instant.


le calice d'eau

"calice de l'élément eau, par le pouvoir draconique tu es purifié"


la baguette

"baguette de l'air, par le pouvoir draconique, tu es purifiée"

les bouteilles d'eau

"conteneur d'eau, gardien des grandes mers et rivières,
par le pouvoir draconiques, tu es purifié."

clochette d'autel

"élement de l'air, dont la note musicale atteint les mondes des dragons,
par le pouvoir draconique tu es purifiée."

le miroir magique

"oeil du dragon, élément de la terre, par le pouvoir draconique tu es purifié."


Une fois les outils purifiés et consacrés, c'est un moment idéal pour entamer une danse ou un chant invitant
les dragons à votre joie d'être baigné dans la magie et a partager les énergie émises.
Parlez leurs de vos rêves et de vos espoirs. C'est une opportunité pour forger une amitié avec les dragons.


fermer le cercle

pour finir le rituel, prenez la dague dans votre main de pouvoir et votre baguette dans l'autre.
tenez la dague bien haut en signe de salut, allez à l'est et dites:

" Dragons de l'air, considérez ces outils consacrés par le pouvoir draconique.
puissions nous ne faire qu'une par la magie,
au revoir , O grands et sages dragons."

continuez vers le sud et dites:

"Dragons du feu, considérez ces outils consacrés par le pouvoir draconique,
puissions nous ne faire qu'un par la magie,
au revoir, O grands et sages dragons."

continuez vers l'ouest et dites:

"Dragons de l'eau, considérez ces outils consacrés par le pouvoir draconique,
puissions nous ne faire qu'un par la magie,
au revoir, O grands et sages dragons."

allez au nord et dites:

"dragons de la terre, considérez ces outils consacrés par le pouvoir draconique,
puissions nous ne faire qu'un par la magie,
au revoir, O grands et sages dragons."

retournez à l'autel pointez la dague vers le pentacle et dites:

"dragons de l'esprit, eminents dragons, puissants dragons, bénissez cet autel par votre feu,
puissions nous ne faire qu'un par la magie,
au revoir ,O grands et sages dragons."

fermez le cercle en pointant la dague sur ses limites et en allant dans le sens opposé des aiguilles d'une montre.
Eteignez les bougies de l'autel. Laissez les objets magiques sur l'autel pendant la nuit pour qu'il puissent se
charger d'energie. Les dragons pourraient les osculter pendant ce temps là et y ajouter des bénédiction particulières.
Il est important de réaliser que vous travaillez avec les dragons comme des partenaires ou des co-magiciens.
Il faut que vous soyez ferme dans vos intentions mais aussi à leur écoute.Un magicien n'essaye de soumettre les dragons qu'à son propre péril.


TRADUCTION: le chat noir.
source: DJ CONWAY _ dancer avec les dragons ("dancing with dragons", édition Llewellyn)

Apès le Bateleur, qui manifeste la diversité du Monde dans son unité, et la Papesse, qui nous invite à en pénétrer les secrets, L'Impératrice, troisième lame du tarot, symbolise l'intelligence souveraine qui donne le pouvoir, la force motrice par laquelle vit tout ce qui vit.La vénus Ouranienne des Grecs.Elle a été comparée à Isis ou à la mère cosmique.Elle représente la fécondité universelle, la compréhension la distinction ou la prétention ou le manque de raffinement.Cette lame correspond en astrologie à la troisième maison horoscopique.
Comme dans le cas de la papesse, son être féminin, son énergie Yin, réceptive, féminine nous parle de fécondité.Il ne s'agit toutefois pas de la fécondité physique et spirituelle de la femme mère, initiée aux mystères féminins du sexe et de la grossesse, mais plutôt de la fécondité intellectuelle de la vierge, que tout referme en soi, comme ferment, en attente de mise en oeuvre.L'Impératrice représente donc l'étincelle mentale, la création en phase de projet qui précède toujours la réalisation pratique.

_Dans l'alphabet hébraïque elle est associée à la lettre guimel, et dans l'arbre séphirotique à Binah, le centre énergétique de l 'intelligence créatrice.




_signe zodiacaux de la vierge et du gémeaux

Gangleri demanda: "Où habitait Ymir, et de quoi vivait-il?"
Le trés-haut répondit: " Voici ce qui se produisit ensuite: des gouttes de givre sortirent de la vache audhumla et , comme quatre fleuve de lait coulait de son pis, elle nourrit Ymir."
Gangleri demanda :"Mais de quoi se nourrissait la vache?"
Le trés haut répondit:" Elle léchait les pierres de givre qui étaient salées. Le premier jour qu'elle les lécha, une cheveulure d'homme se dégagea d'une pierre le soir, le deuxième jour, une tête d'homme se dégagea, le troisième jour , ce fut un homme tout entier qui apparut.Son nom est Buri.Il était beau , grand et vigoureux. Il engendra un fils appelé Bor, et celui-ci epousa Bestla, la fille du géant Bolthorn, avec laquelle il eut trois fils: le premier est appelé Odin, le second Vili et le troisième vé. Et j'ai la conviction qu'avec ses frère ,cet Odin est le souverain qui règne sur le ciel et la Terre, Nous estimons en effet qu'il doit être appelé ainsi, car c'est l'appelation de l'être le plus noble et le plus éminent que nous connaissons-aussi est-ce à bon droit que vous pouvez vous même le désigner de la sorte."